2020考研政治真題分析題完整版答案（跨考版）

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　　34(1)分析自然界中的“一物降一物”平衡法所體現(xiàn)的唯物辯證法原理。

　　第一，普遍聯(lián)系。事物之間是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，“一物降一物”是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。

　　第二，對立統(tǒng)一。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍存在的。矛盾是事物和事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾有斗爭性和同一性兩種屬性，斗爭性是矛盾雙方相互排斥和相互分離的性質(zhì)和趨勢，同一性是矛盾雙方相互依存和相互貫通的性質(zhì)和趨勢。事物的發(fā)展是同一性和斗爭性共同起作用的結(jié)果。斗爭性與同一性相互聯(lián)結(jié)，相互制約，同一是以差別和對立為前提的，斗爭寓于同一之中。自然法則充滿辯證法，“一物降一物”是事物對立統(tǒng)一的體現(xiàn)，是事物之間的相互對立和相互轉(zhuǎn)化。

　　34(2)為什么說“跳出傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新之路會越走越寬”?

　　創(chuàng)新是唯物辯證法的核心思維之一，創(chuàng)新是事物永恒發(fā)展的必然要求，創(chuàng)新是發(fā)展的動力。

　　第一，發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律。首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。人們只有在認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識世界和改造世界的目的。其次，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能正確認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。跳出傳統(tǒng)思維模式，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性。

　　第二，發(fā)展的觀點(diǎn)。發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。我們要用發(fā)展的眼光看問題。

　　第三，認(rèn)識運(yùn)動基本規(guī)律。從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐，實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，認(rèn)識運(yùn)動不斷反復(fù)和無限發(fā)展，這是人類認(rèn)識運(yùn)動的辯證發(fā)展過程，也是人類認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律。(答認(rèn)識的反復(fù)性和無限性也可以)

　　35.(1)如何理解“中國特色社會主義制度”是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學(xué)制度體系?

　　新中國成立70年以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐探索中奮力開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義制度是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國國家治理一切工作和活動都依照中國特色社會主義制度展開，我國國家治理體系和治理能力是中國特色社會主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。實踐證明，中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，

　　中國共產(chǎn)黨自成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，贏得了中國革命勝利，并深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗，不斷探索實踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善社會主義制度。黨的十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動中國特色社會主義制度更加完善、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。

　　(2)闡述堅持和完善中國特色社會主義制度與推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化之間的關(guān)系

　　完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實現(xiàn)路徑，我們是在中國特色社會主義道路這個方向上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。治理國家，制度是起根本性、全局性、長遠(yuǎn)性作用的，但沒有有效的治理能力，再好的制度也難以發(fā)揮作用。同時，又不能把國家治理體系和國家治理能力等同起來，不是國家治理體系越完善，國家治理能力就越強(qiáng)。必須把國家治理體系和治理能力結(jié)合在一起，把兩者當(dāng)作一個相輔相成的有機(jī)整體，通過好的國家治理體系提高治理能力，通過提高國家治理能力充分發(fā)揮國家治理體系的效能。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的必然要求，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

　　36(1)如何理解中共中央在香山雖然只有半年時間，但在中國人黨歷史，中華人民共和國歷史上具有非常重要的地位。

　　中共中央在北京香山雖然只有半年時間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭走向全國勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國歷史上具有非常重要的地位。

　　在這里，毛澤東、朱德同志發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令，吹響了“打過長江去，解放全中國”的偉大號角，中國人民解放軍以摧枯拉朽之勢向全國各地勝利大進(jìn)軍，徹底結(jié)束了國民黨在大陸的統(tǒng)治。在這里，毛澤東同志發(fā)表了《論人民民主專政》，為新中國的建立奠定理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。在這里，中共中央同各民主黨派、各界人士共同籌備中國人民政治協(xié)商會議，制定通過了起到臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國的國體和政體，制定了一系列基本政策，描繪了建立建設(shè)新中國的宏偉藍(lán)圖。

　　36(2)為什么說中華人民共和國的成立徹底改變了近代100多年來，中國積貧積弱，受人欺凌的悲慘命運(yùn)。

　　中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

　　近代以來中國面臨的第一項歷史任務(wù)即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本完成了;這就為實現(xiàn)第二項歷史任務(wù)，即實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

　　37(1)結(jié)合張富清的高尚追求，說明理想信念的力量。

　　理想指引方向，信念決定成敗。老英雄張富清用自己的一生踐行著共產(chǎn)黨人的理想信念，堅守初心，不改本色，為國家復(fù)興和人民的幸福貢獻(xiàn)了自己的力量，這體現(xiàn)了理想信念的重要性。

　?、倮硐胄拍钫咽緤^斗目標(biāo)。正是在正確的理想信念的指引下，張富清同志積極參與解放戰(zhàn)爭，奉獻(xiàn)自己。②理想信念提供前進(jìn)動力。張富清同志以驚人的毅力和不懈的努力成就了偉大的事業(yè)，奉獻(xiàn)了一生。③理想信念提高精神境界。

　　37(2)國家頒發(fā)國家勛章和榮譽(yù)稱號，對全社會弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀有何重要意義?

　　黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

　　功勛模范們獻(xiàn)身于國家的建設(shè)事業(yè)，鞠躬盡瘁，國家頒發(fā)國家勛章和榮譽(yù)稱號有利于弘揚(yáng)愛國主義精神，在全社會樹立正確的價值觀導(dǎo)向;有利于樹立模范標(biāo)桿，在全社會形成崇德向善的良好氛圍，以功勛模范人物為榜樣，讓社會主義核心價值觀蔚然成風(fēng)。

　　38(1)闡述中國舉辦國際進(jìn)口博覽會的背景和意義。

　　中國舉辦進(jìn)口博覽會背景：當(dāng)今世界，開放融通的潮流滾滾向前，經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大勢不可逆轉(zhuǎn)。只有主動參與、推動引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，才能為我國開拓廣闊發(fā)展空間，為共建開放型世界經(jīng)濟(jì)作出更大貢獻(xiàn)。在世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整、單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的背景下，中國高舉全面對外開放大旗、更大力度打開開放大門，為共建開放型世界經(jīng)濟(jì)、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入更多“中國動力”，彰顯了大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　中國舉辦進(jìn)口博覽會意義：實踐告訴我們，中國進(jìn)行改革開放，契合了世界各國人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時代潮流。中國為世界和平與發(fā)展注入了正能量。中國堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則。新時代中國開放的大門越開越大，意味著全球共同發(fā)展的蛋糕越做越大。中國的發(fā)展是世界的機(jī)遇。中國不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對世界的責(zé)任和貢獻(xiàn);不僅造福中國人民，而且造福世界人民。

　　38(2)進(jìn)博會為什么交易的是商品和服務(wù)，交流的是文化和理念?

　　進(jìn)博會是中國為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決世界問題而提出的中國方案。進(jìn)博會以經(jīng)濟(jì)交流為核心，以商品交易和服務(wù)主流，旨在通過該平臺為世界各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動力、提供新機(jī)遇。

　　當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)全球化的世界，世界各國在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中不僅有經(jīng)濟(jì)上和合作更有文化和理念的交流，如果商品和服務(wù)是進(jìn)博會的硬件，那文化和理念的交流就是軟件。當(dāng)今世界矛盾重重，經(jīng)濟(jì)的增長離不開合作，更離不開文化和理念的交流，文化和理念的交流從更深層次上推動著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動著世界各方面問題的協(xié)商解決，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。